▲學柔道之形式至為重要
¶▲學柔道之形式至為重要
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移植時的最後更新日期: 2011-06-28T10:32:20.077+08:00
原文(原文沒有分段也沒有標點符號,只有斷句符號):
柔道各有其流派,因其流儀之不同,而各有其流儀之形式。
日本所稱為斯道之鼻袓者,嘗參觀他流種種之形式,或受諸指導,或得諸口授,遂組成一流。
即如天神真楊流之元袓磯右衛門先生,初學楊心流,次合真神道流,後乃別出一機軸,遂號天神真場流以弘一派。
又楊心流元袓,為長崎人,曰秋山四郎兵衛,乃小兒科之醫師,因考求醫學,特來我國,於博轉(人名)處遂學得柔術之式三手,當時我國此道,唯蹴與突之形為專門,與日本之柔術大異,秋山氏僅熟三手之柔術形,更得活生法二十八種之傳授,歸後傳授國人,惟其手形甚少,故練習者大扺半途癈金,秋山氏苦之,居築紫太宰府之菅廟,研究形手之法,遂編出三百三手,又見梵宇前之古柳,盛雪之際,其枝上不積雪,因此感悟,遂自立一派,號楊心流,自樹一派。
其他神道流元祖實為大阪城同心山本民左衛門,初學楊心流後及自出心裁,分別流名,定上中下三段之級,其手數為六十八手亦別成一派者也,稱之曰真神道流。
磯氏亦然現令之嘉納治五郎先生,亦學天神真楊流,後學起到流於吉田直藏先生,令乃擴大其講道館流。
柔術之形,至為重要,亂捕猶劍術之用道具而稱面、小手、胴突,於書法中又如草書。
無論何種流儀,可以學正行草分三時期者學之,與他流角勝,以亂捕定全體之勝負,其亂捕之形亦有種種,著者特示圖解,以便一般後進者之學習。
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